Vier der bekanntesten Rollen der Leinwand – Maria, Tony, Anita und Bernardo – spielen die aufstrebenden Stars Rachel Ziegler (Maria), Ansel Elgort (Tony), Ariana Debuz (Anita) und David Alvarez (Bernardo). Beobachten Sie sie in diesen mythischen Rollen, gepaart mit dem wunderbaren Bestreben, in die Fußstapfen von Hollywood-Mythen zu treten, den Originalstars des Films von 1961, der auf „West Side Story“ basiert: Natalie Wood (Maria), Richard Beamer (Tony), Rita Moreno (Anita) und George Shakres (Bernardo)).
Die Besetzung in Spielbergs „West Side Story“ ist wichtig. Abgesehen von den Casting-Entscheidungen von 1961 teilen die vier Helden des Films „West Side Story“ von 2021 kulturelle und ethnische Ursprünge, die den Rollen ähneln, die sie spielen. Zegler, DeBose und Alvarez, die alle in Puerto Rico in Hauptrollen spielen, sind alle Hispanoamerikaner. Elgort ist weißer europäischer Abstammung und spielt den weißen europäischen Amerikaner Tony.
Wäre das in der heutigen hyperrassistischen Gesellschaft, in der sozialer Ärger eine Lebensweise ist, genug?
Ziegler (kolumbianischer polnischer Amerikaner) und Alvaraz (kubanischer Kubaner) sind keine Puertoricaner. Für diejenigen, die an die Ideologie der kulturellen Aneignung glauben und glauben, dass Multirassismus in Hollywood – oder anderswo – nicht existieren sollte, wird dies unweigerlich ein Problem sein.
Die Ironie: In der West Side Story von 1961 ging es darum, rassische, kulturelle und soziale Grenzen zu überschreiten. Es ging darum, die Menschen eine Welt erleben zu lassen, die nicht ganz ihrer entsprach. Es ging darum, den Menschen die ultimative Freiheit zu geben, das zu werden, was sie sein wollen, zu lieben, wen sie lieben wollen. Leben und leben lassen
West Side Story (1961) war eine provokative und radikale Sicht auf die Welt und ein filmisches Kunstwerk, das den wirklichen Wandel beeinflusste.
Sechzig Jahre später ist die Tragödie unserer Zeit – tragischer als die Liebesgeschichte zwischen Tony und Maria oder Anita und Bernardo -, dass wir immer noch in einer Welt leben, in der viele Menschen aufgrund ihrer rassistischen Vorurteile glauben, dass ein Puertorikaner niemals sein kann . Weißer Amerikaner, dass ein Schwarzafrikaner kein Japaner sein kann, dass ein chinesischer Asiat kein Deutscher sein kann und dass eine jüdische Person nicht katholisch sein kann. Ihrer Ansicht nach könnte eine weiße Person niemals schwarz sein, und eine schwarze Person könnte niemals weiß sein.
Die Tyrannei von Kultur und Rasse, die sich aus Ideologien ergibt, die stark von kultureller Aneignung und ethnischem Pluralismus geprägt sind, hat eine rassistische und getrennte Welt geschaffen, die auf dem Ausschluss von „dem Fremden unter uns“ beruht. Viele Menschen haben heute Angst, ein Leben außerhalb ihrer direkten kulturellen und ethnischen Gerichtsbarkeit zu versuchen, aus Angst vor sozialer Verfolgung. Sie dürfen sich nicht länger in andere Welten, andere Orte, andere Lebensweisen und andere Völker projizieren. Nicht einmal im Kino. Nicht einmal vor einer Leinwand.
In der heutigen Welt, in der Angst herrscht, ist der sicherste Weg die am häufigsten benutzte Straße. Passender Pfad. Die Straße, die durch kulturelle Aneignung gebaut wurde. Eine Welt, in der jeder an seinem kulturellen und ethnischen Ort bleibt. Auch im Kino. Sogar in ihren Träumen.
Spielberg hat den schwierigsten Weg gewählt, um ein Musical neu zu machen, das ein absolutes Meisterwerk ist. Er ist dazu in der Lage – und wagt es genug -. Sein Film und seine neuen Stars werden nach fast zwei Jahren der Isolation und Dunkelheit mit Sicherheit Millionen von Menschen in die Kinos zurückbringen … in eine Welt der Fantasie. Es wird ein Hauch frischer Luft sein.
Für alle, die glauben, dass ein kolumbianischer Amerikaner oder kubanischer Kanadier in „West Side Story“ keinen Puertorikaner spielen sollte, weil es ethnisch oder kulturell nicht eng ist, sollten sie sich „West Side Story“ ansehen und die tragische Liebesgeschichte zwischen Maria und Maria lernen Tony. Sie waren Liebhaber zweier verschiedener Welten, denen gesagt wurde, sie sollten „an ihrer eigenen Art festhalten“, und sie wollten unbedingt, dass die Menschen diese einfache Tatsache verstehen: Wir sind uns alle gleich.
Für alle anderen, die von einer Welt träumen, in der jeder sein kann, wer er sein will, unabhängig von Farbe, Kultur und Glaubensbekenntnis: Irgendwo gibt es einen Platz für uns.
Mary David Catlin aus Saint Augustine, Florida, ist Schriftstellerin, Historikerin, Pianistin und Doktorandin in Musik und Musikwissenschaft an der Sorbonne-Universität in Paris.
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