In gewisser Weise war es Viktor der Jude, der die besten Kriege führte. Obwohl uns erzählt wird, dass er einige Zeit in einem Konzentrationslager verbracht hat, sehen wir ihn dort nie. Vielmehr verfolgen wir seine Abenteuer im Wald mit einer Gruppe polnischer Revolutionäre, begleitet von einem schönen jungen Mädchen als Begleiterin. Als die Polen schließlich herausfanden, dass er Jude war, verwiesen sie ihn – wissen Sie, nicht nur die Deutschen hassten Juden! Aber in der Zwischenzeit bekommt er viel frische Luft und Bewegung und behält seine Tugend. Das ist mehr, als der arme Friedhelm sagen kann: Am Ende marschiert er unter einem Hagel russischer Kugeln, weil er tief in seinem Inneren immer noch zu nett für die brutale Welt ist, in die er eingezogen wurde.

Das Frustrierende daran Generationenkrieg Es scheint moralisch trivial zu sein, selbst wenn es darum geht, alle richtigen historischen Kästchen anzukreuzen. Wir sehen, wie die Sicherheitspolizei jüdische Frauen und Kinder zusammentreibt und erschießt, unter Mitschuld – wenn auch nicht unter tatsächlicher Beteiligung – regulärer Wehrmachtssoldaten. Wir sehen, wie Charlie, die sanftmütigste und sanftmütigste der Hauptfiguren, ihre jüdische Krankenschwester angreift, weil sie glaubt, sie würde ihre Pflicht tun. (Aber später im Film kehrt die jüdische Krankenschwester triumphierend als russische Offizierin zurück – es gibt keine Erklärung dafür, wie sie dem Tod entkommen konnte, aber Charlie wird schließlich für nicht schuldig befunden.) Wir sehen, wie die Nazi-Propaganda gegen den Bolschewismus zu einer Lizenz für das wurde Kommunistische Partei. Willkürliche Tötung von Juden und russischen Soldaten.

All dies bleibt jedoch sozusagen der offizielle Hintergrund von Generationenkrieg. Die Prämisse und die Handlungen der Charaktere, mit denen wir sympathisieren und die uns am Herzen liegen, erzählen immer eine andere Geschichte. Als Viktor beispielsweise in einem Viehwaggon Richtung Auschwitz unterwegs ist, gelingt ihm die Flucht, indem er mit einem Messer die Dielen anhebt. Wenn man die Berichte tatsächlicher Holocaust-Überlebender liest, wird deutlich, dass dies unmöglich war: Bei den meisten dieser Transportmittel waren die Passagiere so eng zusammengedrängt, dass sie keinen Platz zum Sitzen hatten, geschweige denn zum Entkommen, ganz im MacGyver-Stil. Aber in GenerationenkriegAls Victor flieht, haben die anderen Juden die Möglichkeit, ihm zu folgen. Wir hören, wie sie sich weigern und sagen, sie hätten Angst davor. Auf diese Weise wird ihr Tod zu einem Fehler ihrerseits: Wenn mehr Juden so abenteuerlustig gewesen wären wie Victor, wie der Film andeutet, hätte der Holocaust möglicherweise anders geendet.